當鋪也叫當鋪，當鋪的當鋪大多是窮人。 據(jù)悉，現(xiàn)價通常不會超過原價的一半，但贖回時必須支付每月利息。

當鋪起源于南北朝時期，當時稱“七庫”，均由寺廟經(jīng)營。 為什么只有寺院才能經(jīng)營當鋪？ 因為當時的寺廟富裕，“世間財物甚豐，佛有七八”。 不過，寺廟開當鋪的初衷并不是為了賺錢，而是為了幫助百姓渡過饑荒、災難，讓百姓可以典當一些舊物換點錢，解燃眉之急。 因此，當時的當鋪以舊衣服為主。

宋代當鋪被稱為“長盛庫”。 當時的當鋪不僅經(jīng)營金銀玉石等典當，還經(jīng)營奴隸、牛馬等活物典當，這也從一個側面反映了當時商品經(jīng)濟的發(fā)展。 張擇端的《清明上河圖》里，有一個店面，上面掛著“介”字，而“介”字應該是指當鋪。

東漢時期，“當鋪”之名即將產(chǎn)生。 當時從事這一行業(yè)的人大多是粵商、粵商。 有人說“沒有什么是不象征性的”和“沒有什么是不可能的”。 據(jù)《明實錄》記載：“今山西商人開設當鋪，遍及浦口，花費黃金數(shù)千，類無十兩”。

清代，當鋪已遍地開花。 乾隆年間，僅京城就有當鋪600多家。

在了解當鋪的經(jīng)營方法之前，小編周山就為大家分析一下這個當鋪中的“當”字是什么意思。

這從簡化的字符開始：

這個人物最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。 戰(zhàn)國時期的人物是從田和上圣。 從田與領域有關； 上聲是發(fā)音的意思。 從天和尚生的意思是天和天是平等的。 篆書、隸書、楷書都是從戰(zhàn)國文字繼承下來的。

綜上所述典當行借錢，“當”字的本義是田地或建筑物之間的平等交換。 當鋪雖然也有這個意思，但在唐代并不一定是真正的平等。

那么當鋪行業(yè)如何賺錢呢？

當鋪的基本規(guī)則是典當物品通常不超過原價的一半，贖回典當時每月必須支付高額利息。 當當完成后，雙方會有賬本并約定時間。 如果在規(guī)定的年限內(nèi)沒有贖回該物品，該物品將歸當鋪老板所有。 例如典當行借錢，抵押給商店的校服沒有贖回，到期后被當鋪出售。

古代當鋪有“三不宜”之說。 一是神靈的服飾和服飾不合適，因為害怕接受死者的裹尸布和陪葬服。 二是旗鑼傘扇不當，三是槽飾不當。 主要目的是防止人們故意利用那些瑣碎的東西來玩游戲。

東漢末年，典當與建行、錢莊資本建立借貸關系，形成城鄉(xiāng)高利貸網(wǎng)絡。 官僚資本建行也介入，國軍一些地方政府也開設辦公當鋪、地牢，本質上也是高利貸。 再后來，當鋪就關門了。

目前，國家已放開當鋪經(jīng)營。 以南京為例，有大大小小的當鋪400多家。 其中，富昌當鋪成立于1992年，已有25年歷史。 這個行業(yè)給很多同學帶來了全新的印象。

典當行簡單的解釋就是有質抵押，分為活典當和絕對典當。 按約定期限取回活質押品并繳納契約費； 絕對典當是指向當鋪一次性放貸。 能夠以分店形式銷售的實體通常規(guī)模較小，銷售方式大多為店面銷售）

與原來的當鋪不同，現(xiàn)在的當鋪的特點是：

業(yè)務范圍擴大

與原來的當鋪不同，現(xiàn)在的當鋪涉及民品、汽車、房產(chǎn)、奢侈品、電子產(chǎn)品等典當業(yè)務。其中，黃金、鈀金、貴金屬、鉆石、有色寶物、奢侈品、汽車、房地產(chǎn)、數(shù)碼產(chǎn)品等單反、手機、筆記本、平板電腦等

不同的客戶群體

以前都是窮人進出當鋪，現(xiàn)在越來越多的富人進出當鋪。 但隨著企業(yè)客戶越來越多，當鋪逐漸成為解決財務問題的首選，而快速放款也與農(nóng)業(yè)銀行欠下的債務有關。 具有差異化優(yōu)勢。